Benedict Friedlaender: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Benedict Friedlaender''' (* [[18. Juli]] [[1866]] in [[Berlin]]<ref>So angegeben in zeitgenössischen biografischen Handbüchern. Spätere Nachschlagewerke geben als Geburtsdatum auch den 8. Juli an.</ref>; † [[21. Juni]] [[1908]] in [[Berlin-Schöneberg|Schöneberg]]; Vorname auch ''Benedikt'') war ein deutscher Zoologe, [[Sexualwissenschaftler]], [[Soziologe]] und [[Ökonom]].
'''Karl Nathan Adolf Benedikt Friedlaender'''<ref name=":0">Sterberegister StA Schöneberg I, Nr. 964/1908;</ref> (* [[18. Juli]] [[1866]] in [[Berlin]];<ref>So angegeben in zeitgenössischen biografischen Handbüchern. Spätere Nachschlagewerke geben als Geburtsdatum auch den 8. Juli an.</ref> † [[21. Juni]] [[1908]] in [[Berlin-Schöneberg|Schöneberg]]) war ein [[deutsche]]r Zoologe und [[Sexualwissenschaftler]].


Friedlaender war der Sohn von [[Carl Friedlaender]] (1817–1876), Professor der Nationalökonomie in Berlin; sein Großvater war der Berliner Arzt und Privatdozent [[Nathan Friedlaender]] (1776–1830). Zu seinen Geschwistern gehörte der [[Vulkanologie|Vulkanologe]] [[Immanuel Friedlaender]] (1871–1948).
== Leben ==
Friedlaender war der Sohn von [[Carl Friedlaender]] (1817–1876), Professor der Nationalökonomie in Berlin und von dessen Ehefrau Anna Marie Therese geb. Nuglisch.<ref name=":0" /> Sein Großvater war der Berliner Arzt und Privatdozent [[Nathan Friedlaender]] (1776–1830). Zu seinen Geschwistern gehörte der [[Vulkanologie|Vulkanologe]] [[Immanuel Friedlaender]] (1871–1948).


Er studierte Mathematik, Physik, Botanik und Physiologie und promovierte 1888 mit einem zoologischen Thema. Als finanzkräftiger Mäzen unterstützte er die [[Anarchismus|anarchistische]] Zeitschrift [[Kampf (Zeitschrift)|Kampf]] und veröffentlichte in [[Der Sozialist]], auch zeichnete er erhebliche Fondsanteile an [[Magnus Hirschfeld]]s [[Wissenschaftlich-humanitäres Komitee|Wissenschaftlich-humanitären Komitees]] (WhK), dessen Zweck es war, die Strafbarkeit von [[Homosexualität]] abzuschaffen. Friedlaender war Mitglied, brach aber 1906 mit dem WhK und gründete die ''Sezession des Wissenschaftlich-humanitären Komitees'' (später ''Bund für männliche Kultur''). Diese Abspaltung überlebte den Tod Friedlaenders nur kurz.
Er studierte Mathematik, Physik, Botanik und Physiologie und promovierte 1888 mit einem zoologischen Thema. Als finanzkräftiger Mäzen unterstützte er die [[Anarchismus|anarchistische]] Zeitschrift ''[[Kampf (Zeitschrift)|Kampf]]'' und veröffentlichte in ''[[Der Sozialist]]'', auch zeichnete er erhebliche Fondsanteile an [[Magnus Hirschfeld]]s [[Wissenschaftlich-humanitäres Komitee|Wissenschaftlich-humanitären Komitees]] (WhK), dessen Zweck es war, die Strafbarkeit von [[Homosexualität]] abzuschaffen. Friedlaender war Mitglied, brach aber 1906 mit dem WhK und gründete die ''Sezession des Wissenschaftlich-humanitären Komitees'' (später: ''Bund für männliche Kultur''). Diese Abspaltung überlebte den Tod Friedlaenders nur kurz.


Wesentlichen Einfluss hatte Friedlaenders Buch ''Die Renaissance des Eros Uranios'' auf die Männerbund-Thesen von [[Hans Blüher]], mit dem er persönlich bekannt war.
Wesentlichen Einfluss hatte Friedlaenders Buch ''Die Renaissance des Eros Uranios'' auf die Männerbund-Thesen von [[Hans Blüher]], mit dem er persönlich bekannt war.


Friedlaender beging am 20. Juni 1908 in Schöneberg [[Suizid]] und wurde im Waldteil des [[Parkfriedhof Lichterfelde|Parkfriedhofs Lichterfelde]] in Berlin am Heideweg 35 beigesetzt. Seine Grabrede hielt [[Bruno Wille]], der zwanzig Jahre später an der Seite seines Freundes beigesetzt wurde. Das Jugendstilgrabmal ist ein Entwurf von [[Ernst Müller-Braunschweig]]<ref>Volkmar Sigusch & Günter Grau (Hrsg.): ''Personenlexikon der Sexualforschung''. Campus-Verlag, Frankfurt 2009, S. 200</ref>.
Friedlaender beging am 20. Juni 1908 in der Privatklinik von Frau Dr. Stockmann in der [[Martin-Luther-Straße (Berlin)|Martin-Luther-Straße]] 88 (jetzt: Hausnummer 45)<ref name=":0" /> [[Suizid]] und wurde im Waldteil des [[Parkfriedhof Lichterfelde|Parkfriedhofs Lichterfelde]] in Berlin am Heideweg 35 beigesetzt. Seine Grabrede hielt [[Bruno Wille]], der 1920 seine Witwe Emilie Marie Pauline geb. Huber, heiratete<ref>Heiratsregister StA Schöneberg II, Nr. 1419/1920</ref> und 1928 an der Seite seines Freundes beigesetzt wurde. Das Jugendstilgrabmal ist ein Entwurf von [[Ernst Müller-Braunschweig]].<ref>Volkmar Sigusch & Günter Grau (Hrsg.): ''Personenlexikon der Sexualforschung''. Campus-Verlag, Frankfurt 2009, S.&nbsp;200</ref>


== Werke ==
Das Buch mit seinem Bruder Immanuel ''Absolute oder relative Bewegung'' schließt an das [[Machsches Prinzip|Machsche Prinzip]] an und spielt eine Rolle in der Vorgeschichte des [[Lense-Thirring-Effekt]]s.<ref> Herbert Pfister, On the history of the so-called Lense-Thirring effect, General Relativity and Gravitation, Band 39, 2007, S.&nbsp;1735–1748</ref>
 
Zuletzt lebte er an der [[Potsdamer Straße]] 121a (jetzt: Bissingstraße 7) in der [[Schöneberger Vorstadt]].<ref name=":0" />
 
Friedlaender war [[Judentum|jüdischer]] Herkunft, zum Zeitpunkt seines Ablebens jedoch konfessionslos.<ref name=":0" />
 
== Schriften ==
* ''Beiträge zur Kenntniss des Centralnervensystems von Lumbricus.'' [[Dissertation]], 1888.
* ''Beiträge zur Kenntniss des Centralnervensystems von Lumbricus.'' [[Dissertation]], 1888.
* ''Der freiheitliche Sozialismus im Gegensatz zum Staatsknechtsthum der Marxisten. Mit besonderer Berücksichtigung der Werke und Schicksale Eugen Dühring's.'' Freie Verlagsanstalt, Berlin 1892.
* ''Der freiheitliche Sozialismus im Gegensatz zum Staatsknechtsthum der Marxisten. Mit besonderer Berücksichtigung der Werke und Schicksale Eugen Dühring's.'' Freie Verlagsanstalt, Berlin 1892.
* Zusammen mit Immanuel Friedlaender: ''Absolute oder relative Bewegung?'' Leonhard Simion, Berlin 1896.
* Zusammen mit Immanuel Friedlaender: ''Absolute oder relative Bewegung?'' Leonhard Simion, Berlin 1896.
* ''Der Vulkan [[Kīlauea|Kilauea]] auf Hawaii.'' H. Paetel, Berlin 1896.
* ''Der Vulkan [[Kīlauea|Kilauea]] auf Hawaii.'' H. Paetel, Berlin 1896.
* ''Samoa.'' George Westermann, Braunschweig 1899.
* ''Die vier Hauptrichtungen der modernen socialen Bewegung: Marxistische Socialdemokratie, Anarchismus, Eugen Dührings socialitäres System und Henry Georges Neophysiokratie, kritisch und vergleichend dargestellt.'' Calvary, Berlin 1901.
* ''Die vier Hauptrichtungen der modernen socialen Bewegung: Marxistische Socialdemokratie, Anarchismus, Eugen Dührings socialitäres System und Henry Georges Neophysiokratie, kritisch und vergleichend dargestellt.'' Calvary, Berlin 1901.
* ''Marxismus und Anarchismus.'' Calvary, Berlin 1901.
* ''Marxismus und Anarchismus.'' Calvary, Berlin 1901.
* ''Die Renaissance des Eros Uranios. Die physiologische Freundschaft, ein normaler Grundtrieb des Menschen und eine Frage der männlichen Gesellungsfreiheit. In naturwissenschaftlicher, naturrechtlicher, culturgeschichtlicher und sittenkritischer Beleuchtung.'' Verlag Renaissance (Otto Lehmann), Berlin-Schmargendorf 1904.
* ''Die Renaissance des Eros Uranios. Die physiologische Freundschaft, ein normaler Grundtrieb des Menschen und eine Frage der männlichen Gesellungsfreiheit. In naturwissenschaftlicher, naturrechtlicher, culturgeschichtlicher und sittenkritischer Beleuchtung.'' Verlag Renaissance (Otto Lehmann), Berlin-Schmargendorf 1904.
* ''Entwurf zu einer reizphysiologische Analyse der erotischen Anziehung unter Zugrundlegung vorwiegend homosexuellen Materials.'' Spohr, Leipzig 1905.
* ''Entwurf zu einer reizphysiologischen Analyse der erotischen Anziehung unter Zugrundlegung vorwiegend homosexuellen Materials.'' Spohr, Leipzig 1905.
* ''Männliche und weibliche Kultur. Eine kausalhistorische Betrachtung.'' Deutscher Kampf Verlag, Leipzig 1906.
* ''Männliche und weibliche Kultur. Eine kausalhistorische Betrachtung.'' Deutscher Kampf Verlag, Leipzig 1906.
*''Über die Weiber von Arthur Schopenhauer.'' ''Neu herausgegeben und mit Vorrede versehen von Benedict Friedlaender''. Berlin 1908.<ref>{{Internetquelle |autor= |url=https://arthur-schopenhauer.info/friedlaender1908.html |titel=Benedict Friedlaender (1908): Über die Weiber von Arthur Schopenhauer – Arthur-Schopenhauer.info |werk= |hrsg= |datum= |abruf=2021-02-05 |sprache=de}}</ref>
* ''Die Liebe Platons im Lichte der modernen Biologie. Gesammelte kleinere Schriften. Mit einer Vorrede und dem Bilde des Verfassers.'' Bernhard Zack, Berlin 1909.
* ''Die Liebe Platons im Lichte der modernen Biologie. Gesammelte kleinere Schriften. Mit einer Vorrede und dem Bilde des Verfassers.'' Bernhard Zack, Berlin 1909.


== Weblinks ==
== Weblinks ==
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* Grabstättenerhaltung Berlin e. V.: [http://www.berlin.friedparks.de/such/gedenkstaette.php?gdst_id=2415 ''Friedpark: Parkfriedhof Lichterfelde. Gedächtnisstätte. Dr. Benedict Friedlaender.'']
* Grabstättenerhaltung Berlin e. V.: [http://www.berlin.friedparks.de/such/gedenkstaette.php?gdst_id=2415 ''Friedpark: Parkfriedhof Lichterfelde. Gedächtnisstätte. Dr. Benedict Friedlaender.'']
== Literatur ==
[[Marita Keilson-Lauritz]]: ''Benedict Friedlaender und die Anfänge der Sexualwissenschaft.'' In: [[Zeitschrift für Sexualforschung]], Band 18, 2005, S. 311–331.


== Einzelnachweise ==
== Einzelnachweise ==
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Aktuelle Version vom 10. April 2021, 13:58 Uhr

Friedlaender um 1900
Grabstätte, Thuner Platz 2–4, in Berlin-Lichterfelde

Karl Nathan Adolf Benedikt Friedlaender[1] (* 18. Juli 1866 in Berlin;[2] † 21. Juni 1908 in Schöneberg) war ein deutscher Zoologe und Sexualwissenschaftler.

Leben

Friedlaender war der Sohn von Carl Friedlaender (1817–1876), Professor der Nationalökonomie in Berlin und von dessen Ehefrau Anna Marie Therese geb. Nuglisch.[1] Sein Großvater war der Berliner Arzt und Privatdozent Nathan Friedlaender (1776–1830). Zu seinen Geschwistern gehörte der Vulkanologe Immanuel Friedlaender (1871–1948).

Er studierte Mathematik, Physik, Botanik und Physiologie und promovierte 1888 mit einem zoologischen Thema. Als finanzkräftiger Mäzen unterstützte er die anarchistische Zeitschrift Kampf und veröffentlichte in Der Sozialist, auch zeichnete er erhebliche Fondsanteile an Magnus Hirschfelds Wissenschaftlich-humanitären Komitees (WhK), dessen Zweck es war, die Strafbarkeit von Homosexualität abzuschaffen. Friedlaender war Mitglied, brach aber 1906 mit dem WhK und gründete die Sezession des Wissenschaftlich-humanitären Komitees (später: Bund für männliche Kultur). Diese Abspaltung überlebte den Tod Friedlaenders nur kurz.

Wesentlichen Einfluss hatte Friedlaenders Buch Die Renaissance des Eros Uranios auf die Männerbund-Thesen von Hans Blüher, mit dem er persönlich bekannt war.

Friedlaender beging am 20. Juni 1908 in der Privatklinik von Frau Dr. Stockmann in der Martin-Luther-Straße 88 (jetzt: Hausnummer 45)[1] Suizid und wurde im Waldteil des Parkfriedhofs Lichterfelde in Berlin am Heideweg 35 beigesetzt. Seine Grabrede hielt Bruno Wille, der 1920 seine Witwe Emilie Marie Pauline geb. Huber, heiratete[3] und 1928 an der Seite seines Freundes beigesetzt wurde. Das Jugendstilgrabmal ist ein Entwurf von Ernst Müller-Braunschweig.[4]

Das Buch mit seinem Bruder Immanuel Absolute oder relative Bewegung schließt an das Machsche Prinzip an und spielt eine Rolle in der Vorgeschichte des Lense-Thirring-Effekts.[5]

Zuletzt lebte er an der Potsdamer Straße 121a (jetzt: Bissingstraße 7) in der Schöneberger Vorstadt.[1]

Friedlaender war jüdischer Herkunft, zum Zeitpunkt seines Ablebens jedoch konfessionslos.[1]

Schriften

  • Beiträge zur Kenntniss des Centralnervensystems von Lumbricus. Dissertation, 1888.
  • Der freiheitliche Sozialismus im Gegensatz zum Staatsknechtsthum der Marxisten. Mit besonderer Berücksichtigung der Werke und Schicksale Eugen Dühring's. Freie Verlagsanstalt, Berlin 1892.
  • Zusammen mit Immanuel Friedlaender: Absolute oder relative Bewegung? Leonhard Simion, Berlin 1896.
  • Der Vulkan Kilauea auf Hawaii. H. Paetel, Berlin 1896.
  • Samoa. George Westermann, Braunschweig 1899.
  • Die vier Hauptrichtungen der modernen socialen Bewegung: Marxistische Socialdemokratie, Anarchismus, Eugen Dührings socialitäres System und Henry Georges Neophysiokratie, kritisch und vergleichend dargestellt. Calvary, Berlin 1901.
  • Marxismus und Anarchismus. Calvary, Berlin 1901.
  • Die Renaissance des Eros Uranios. Die physiologische Freundschaft, ein normaler Grundtrieb des Menschen und eine Frage der männlichen Gesellungsfreiheit. In naturwissenschaftlicher, naturrechtlicher, culturgeschichtlicher und sittenkritischer Beleuchtung. Verlag Renaissance (Otto Lehmann), Berlin-Schmargendorf 1904.
  • Entwurf zu einer reizphysiologischen Analyse der erotischen Anziehung unter Zugrundlegung vorwiegend homosexuellen Materials. Spohr, Leipzig 1905.
  • Männliche und weibliche Kultur. Eine kausalhistorische Betrachtung. Deutscher Kampf Verlag, Leipzig 1906.
  • Über die Weiber von Arthur Schopenhauer. Neu herausgegeben und mit Vorrede versehen von Benedict Friedlaender. Berlin 1908.[6]
  • Die Liebe Platons im Lichte der modernen Biologie. Gesammelte kleinere Schriften. Mit einer Vorrede und dem Bilde des Verfassers. Bernhard Zack, Berlin 1909.

Weblinks

 Wikisource: Benedict Friedlaender – Quellen und Volltexte

Literatur

Marita Keilson-Lauritz: Benedict Friedlaender und die Anfänge der Sexualwissenschaft. In: Zeitschrift für Sexualforschung, Band 18, 2005, S. 311–331.

Einzelnachweise

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Sterberegister StA Schöneberg I, Nr. 964/1908;
  2. So angegeben in zeitgenössischen biografischen Handbüchern. Spätere Nachschlagewerke geben als Geburtsdatum auch den 8. Juli an.
  3. Heiratsregister StA Schöneberg II, Nr. 1419/1920
  4. Volkmar Sigusch & Günter Grau (Hrsg.): Personenlexikon der Sexualforschung. Campus-Verlag, Frankfurt 2009, S. 200
  5. Herbert Pfister, On the history of the so-called Lense-Thirring effect, General Relativity and Gravitation, Band 39, 2007, S. 1735–1748
  6. Benedict Friedlaender (1908): Über die Weiber von Arthur Schopenhauer – Arthur-Schopenhauer.info. Abgerufen am 5. Februar 2021.

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