Quelltext der Seite Sternbild

[[Datei:Albrecht Dürer - The Northern Celestial Hemisphere (NGA 1954.12.233).jpg|mini|Sternbilder des [[Nordhimmel]]s, Darstellung von [[Albrecht Dürer]] von 1515]]
[[Datei:Cellarius southern scenographic.jpg|mini|Sternbilder des [[Südhimmel]]s, Darstellung von [[Andreas Cellarius (Astronom)|Andreas Cellarius]] von 1661]]
[[Datei:Lascaux-Astrojagd.png|mini|Jagdbeschwörung aus der Steinzeithöhle von [[Höhle von Lascaux|Lascaux]]. In der Mitte vermutlich die Gestirne des [[Sommerdreieck]]s]]

Als '''Sternbilder''' (vereinzelt auch '''Konstellationen''') werden [[Visuelle Wahrnehmung|visuelle]] Einheiten einzelner heller Sterne am Himmel bezeichnet, in die Gruppen von etwa 5 bis 20 Sternen zusammengefasst werden, um die Orientierung am [[Sternhimmel]] zu erleichtern. Seit der [[Jungsteinzeit]] und insbesondere seit der [[Antike]] werden solche Gruppen einer [[Mythologie|mythologischen]] Figur, einem Tier oder einem Gegenstand zugeordnet. Ein bekanntes Beispiel ist der [[Großer Wagen|Große Wagen]] (eigentlich Teil des ''Großen Bären''), dessen zwei Kastensterne die Richtung zum Polarstern markieren.

Die Sterne eines Sternbildes haben, von der Erde aus betrachtet, untereinander relativ geringe Winkelabstände und liegen daher im Sinne der [[Astronomische Koordinatensysteme|Himmelskoordinaten]] der [[Sphärische Astronomie|sphärischen Astronomie]] relativ nahe beieinander. Diese Nachbarschaft ist aber nur eine scheinbare; die durch genaue Messung der [[Parallaxe]] bestimmbaren Entfernungen der Sterne eines Sternbildes vom [[Sonnensystem]] können um ein Vielfaches differieren (vgl. Sternenliste des [[Orion (Sternbild)#Sterne|Orion]]). Teilweise liegen also einzelne Sterne eines Sternbildes der [[Sonne]] näher als anderen Sternen desselben Sternbildes. Andererseits können zwei Sterne verschiedener Sternbilder tatsächlich eine kleinere Distanz untereinander haben als scheinbar eng benachbarte Sterne eines einzigen Sternbildes.

Sternbilder waren in vielen Kulturen ein Mittel zur Orientierung am Himmel und daher auch für die [[Seefahrt]] von Bedeutung. Während früher die genaue Form der Sternbilder teilweise der persönlichen Interpretation überlassen war, sind sie heute in ihrem Umfang klar definiert und dienen der örtlichen Zuordnung und [[Sternkarte|Kartierung des Himmels]]. Die [[Internationale Astronomische Union]] (IAU) hat die Sternbildgrenzen nach Himmelskoordinaten festgelegt und verwendet sie u.&nbsp;a. zur genäherten Ortsangabe veränderlicher Himmelsobjekte wie [[Meteor]]e oder [[Nova (Stern)|Novae]]. Ähnliche, aber nicht präzise definierte Anordnungen von Sternen ''([[Sternkonstellation]]en)'' werden hingegen als '''Asterismus''' bezeichnet. Dieser Begriff umfasst auch die ''historischen'' Sternbilder der westlichen [[Geschichte der Astronomie|Astronomiegeschichte]] und die Konstellationen anderer Kulturen.

Sternbilder lassen sich in fast allen Kulturen feststellen und mit Sicherheit bis in die frühen [[Hochkultur (Geschichtswissenschaft)|Hochkulturen]] zurückverfolgen. Eine besondere Bedeutung haben menschenähnliche Figuren (z.&nbsp;B. [[Orion (Sternbild)|Orion]]), regelmäßige Drei- bis Sechsecke und längere [[Sternreihe]]n (z.&nbsp;B. Andromeda, [[Fünfsternreihe]], Wasserschlange) bzw. [[Sternzug|Sternzüge]] (Drache, Schlange, Eridanus). Die heutigen Sternbilder gehen von den zwölf [[Babylonien|babylonischen]] sowie [[Baktiu|altägyptischen Tierkreiszeichen]] aus und wurden im [[Antikes Griechenland|antiken Griechenland]] auf 48 erweitert. Zwischen 1600 und 1800 wurden weitere eingeführt. Seit 1922 werden 88 von der IAU offiziell anerkannte Sternbilder verwendet, deren Grenzlinien nach Vorarbeit von [[Eugène Delporte]], dessen diesbezügliche Arbeit 1930 erschien, 1928 von der IAU definiert wurden.<ref name="Ridpath">http://www.ianridpath.com/iaulist1.htm</ref><ref name="IAU">http://www.iau.org/public/constellations/</ref>

Die [[Astrognosie]] ist das Fachgebiet der Astronomie, das sich mit den Sternbildern befasst. Die Namen der Sternbilder sind insbesondere für die systematische Benennung von [[Stern]]en mit einem griechischen Buchstaben ([[Alpha]], [[Beta]], [[Gamma]], [[Delta]], ...) und Sternbild (lateinische Bezeichnung) von Bedeutung; z. B. [[α-Centauri]].

== Begriffsabgrenzung Sternbild – Asterismus ==
[[Datei:Johannes Hevelius - Prodromus Astronomia - Volume III "Firmamentum Sobiescianum, sive uranographia" - Tavola EEE - Argo Navis.jpg|mini|[[Schiff Argo]] – ein [[Historische Sternbilder|historisches Sternbild]] des Südhimmels – heute in drei kleinere Sternbilder geteilt]]
[[Datei:Plough big dipper.svg|mini|''Großer&nbsp;Wagen'' (US-engl.&nbsp;''Big&nbsp;Dipper'') im ''[[Großer Bär|Großen&nbsp;Bären]]'' (lateinisch ''Ursa Major'' „größere Bärin“)]]
{{Belege fehlen|Der Abschnitt ist unbelegt und die Ausführungen sind fragwürdig. Die historische Sternbilder nennt man auch Sternbilder, was nahelegt, dass Asterismus und Sternbild das gleiche meinen (und nicht etwa anderes sind wie "Auch [[historische Sternbilder]] ... werden als Asterismen bezeichnet" impliziert); und nach z.&nbsp;B. zeno.org/Herder-1854/A/Asterisch (etwas älter) sind ''Asterismus'' und ''Sternbild'' Synonyme.}}

Als ''Asterismus'' (von [[latein]]isch ''astrum'' aus [[Griechische Sprache|griechisch]] {{lang|grc|ἄστρον}} ''astron'' „Sternbild, Gestirn, Stern“) wird in der [[Astronomie]] eine spezielle [[Konstellation]] von Sternen bezeichnet, die, mit Verbindungslinien (den ''[[Sternzug|Sternzügen]]'') verknüpft, ein bestimmtes auffälliges Bild ergibt und den Namen eines Gegenstandes oder einer Figur trägt. Ein Asterismus ist heute Teil eines oder mehrerer der IAU-Sternbilder im eigentlichen Sinne und gilt selbst nicht als solches.

Auch [[historische Sternbilder]], die früher in Sternkarten verzeichnet waren, wie z.&nbsp;B. das Sternbild „[[Schiff Argo]]“, werden als Asterismen bezeichnet; ebenso nicht anerkannte Bilder, die heute noch landläufig verwendet werden: Bekannte Beispiele sind der Große Wagen, ein Teil des Sternbildes [[Großer Bär]], das [[Sommerdreieck]] oder das [[Wintersechseck]].

Daneben gibt es in den [[Himmelskartierung|Kartiersystemen]] anderer Kulturen, etwa in der alten indischen oder chinesischen Astronomie oder der der Mayas, Sternbilder, in welchen ganz andere Figuren erkannt werden.

== Bedeutung der Sternbilder ==
Sternbilder stellen sich nur subjektiv für den [[Beobachtung|Beobachter]] dar. Wie bereits im zweiten Absatz beschrieben wurde, sind die Sterne der meisten Sternbilder weit voneinander entfernt. Der Eindruck, dass die Sterne eines Sternbilds am Himmel nahe beieinander liegen, beruht auf dem [[Parallelprojektion|Projektionseffekt]].

Die zwölf [[Tierkreiszeichen]], die auf die babylonischen Sternbilder der [[Ekliptik]] zurückgehen, bilden eine der Grundlagen der [[Astrologie]]. Da sich die Sternbilder durch die [[Zyklus der Präzession|Präzession]] gegen die Tierkreiszeichen seither um etwa 30 Grad verschoben haben, stimmen sie jedoch nicht mehr überein, und die westliche Astrologie lehnt die auf tatsächliche Sternbilder bezogene Deutung ''(siderische Astrologie)'' im Allgemeinen ab.

Sternbilder und Asterismen tauchen auch in griechischen Lehrgedichten zum Jahreslauf und Ackerbau auf, wo sie zur Einteilung der [[Jahreszeit]]en benutzt werden.

In der [[Astronomie]] wurden Sternbilder in [[Sternkatalog]]en bereits ab der Antike zur [[Positionsangabe]] benutzt. Noch um 1800 teilen Sternkataloge die Himmelsobjekte in die Sternbilder ein, bald danach geht man aber zu einer reinen Positionsangabe mit [[Rektaszension]] und [[Deklination (Astronomie)|Deklination]] über. Aber die [[Sternbenennung|astronomische Nomenklatur]] der sichtbaren Sterne im Bayer/Flamsteed-Code von 1603 und 1712 abseits ihrer [[Trivialname]]n beruht noch auf diesem System der Areale des [[Sternhimmel]]s, wie beispielsweise ''[[Alpha Centauri]]'' nach dem Sternbild des Zentauren.

Trotz der heute relativ geringen Bedeutung haben Sternbilder bis heute nichts von ihrer Faszination auf den Betrachter eines dunklen Sternenhimmels verloren und spielen für die Popularisierung der Astronomie eine wichtige Rolle. Die [[Didaktik]] der Astronomie nutzt sie&nbsp;– in Verbindung mit den dazugehörenden [[Sternsage]]n&nbsp;– um Jugendliche für die „Sternenkunde“ zu begeistern und anhand der historischen Entwicklungen an die moderne Astronomie heranzuführen.

== Ursprung der Sternbilder ==

[[Datei:Dendera.jpg|mini|Schematische Darstellung des Tempelreliefs in [[Dendera]], 1.&nbsp;Jahrhundert v.&nbsp;Chr.]]

Sternbilder gab es vermutlich bereits in prähistorischer Zeit. Von den meisten Kulturen, die noch in einem vor-eisenzeitlichen und schriftlosen Stadium anthropologisch untersucht werden konnten, sind jedenfalls Sternbilder bekannt, wie etwa Sternbilder der Nordamerikanischen Indianer, der [[Aborigines]] und der [[San (Volk)|San]] im südlichen Afrika. Wie weit erste Sternbilder in die europäische Frühgeschichte zurückreichen, ist unbekannt,
aber es ist möglich, dass bereits im Stiersaal der [[Höhle von Lascaux]] ein kompletter [[Tierkreis]] abgebildet wird. Die Identifikation einer Gruppe von Punkten oberhalb des [[Auerochse]]n als die [[Plejaden]] scheint wahrscheinlich, da sowohl die Position relativ zum Auerochsen ([[Stier (Sternbild)|Stier]]) als auch die relativen Positionen der sechs Punkte zueinander derjenigen der Plejaden entspricht. Das erfordert jedoch die [[implizit]]e Annahme, im Auerochsen ein Sternbild zu identifizieren. In ägyptischen Grabanlagen gibt es ebenfalls vereinzelt Sternbilddarstellungen, etwa im [[KV17|Grab Sethos I.]] Die im [[Tempel von Dendera]] im ersten vorchristlichen Jahrhundert dargestellten Bilder zeigen die ägyptischen bereits zusammen mit dem Tierkreis der Babylonier.

=== Sternbilder des Altertums ===

[[Datei:Cepheus Leiden Aratea.jpg|mini|links|Darstellung des [[Kepheus (Sternbild)|Kepheus]] in einer Aratusabschrift des 9.&nbsp;Jahrhunderts]]

Die ersten gesicherten der heutigen Sternbilder, besonders die auch in der Astrologie benutzten [[Tierkreiszeichen]], gehen auf die [[Altes Ägypten|Altägypter]] und [[Babylonien|Babylonier]] zurück. Die ersten dieser Sternbilder des Tierkreises tauchen bereits im dritten Jahrtausend v.&nbsp;Chr. auf. Ein erster vollständiger Tierkreis entstand um 410 v.&nbsp;Chr. Die heutigen Tierkreiszeichen stimmten vor etwa 2100 Jahren mit den entsprechenden Sternbildern ungefähr überein, haben sich aber im Zuge der [[Zyklus der Präzession|Präzession]] gegen diese verschoben. Von einem dreizehnten Sternbild, das von der [[Ekliptik]] geschnitten wird, [[Schlangenträger]], ragt nur ein Fuß über die Ekliptik.

Mit seinen [[Katasterismos|Katasterismen]] beschrieb [[Eratosthenes]] die ursächliche Entstehung von 44 Sternbildern, einige Jahrhunderte später beschrieb [[Ptolemäus]] 48 Sternbilder. Die Sternbilder sind hauptsächlich nach Gestalten, Personen sowie Objekten aus der [[Griechische Mythologie|griechischen Mythologie]] benannt. Beide stehen damit in einer literarischen Tradition, die hauptsächlich durch die Lehrgedichte ''Phainomena'' (Himmelserscheinungen) des [[Aratos von Soloi]] und dem ''Poeticon Astronomicon'' von [[Hyginus Mythographus|Hyginus]] bis ins Mittelalter überliefert wurde. Der ptolemäische Sternkatalog des [[Almagest]], in dem die zu den Bildern gehörigen Sterne aufgeführt sind, ist zunächst nur in der arabischen Welt bekannt und wird dann seit dem 12. Jahrhundert durch Übersetzungen aus dem Griechischen und Arabischen auch in der lateinischen Welt verbreitet. Auf arabische Gelehrte gehen viele der heute benutzten [[Sternname]]n zurück, aber keine neuen Sternbilder. Diese übernahm die islamische Welt aus der Antike, ältere präislamische Sternbilder verschwinden und sind nur teilweise bildhaft überliefert, zum Beispiel stellt [[al-Sufi]] die Cassiopeia zusammen mit dem Beduinensternbild Kamel dar.

Das heutige Sternbild [[Haar der Berenike]] war in der Antike als [[Asterismus (Astronomie)|Asterismus]] bekannt, galt aber nicht als eigenes Sternbild, sondern als Teil des [[Löwe (Sternbild)|Löwen]]. Der von [[Augustus]] an den Himmel gesetzte „Thron des [[Gaius Iulius Caesar|Cäsar]]“ wurde nach der Antike nicht mehr benutzt. Das althergebrachte Sternbild [[Antinous]] dagegen, das der römische Kaiser [[Hadrian (Kaiser)|Hadrian]] zu Ehren seines im Nil verunglückten Favoriten eingeführt hatte (der Legende nach opfert sich Antinous, um das Leben Hadrians zu verlängern), galt zunächst als Asterismus und Teil des [[Adler (Sternbild)|Adlers]] und wurde erst in der Neuzeit als eigenes Sternbild geführt. Es wird heute allerdings nicht mehr benutzt. Da Antinous in den Klauen des Adlers dargestellt wurde, wurde das Sternbild auch gelegentlich als [[Ganymed (Mythologie)|Ganymed]] gesehen, zu dessen Mythos eine solche Darstellung passt.
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=== Neuzeitliche Erweiterungen ===
[[Datei:Eimmart Planisphaerium Coeleste c1730.jpg|mini|''Planisphaerium Coeleste'' von [[Georg Christoph Eimmart]], 1705, Kopie von 1730]]
Weitere Sternbilder wurden in der Neuzeit dann zunächst am [[Südhimmel]] eingeführt, der Europäern in der Antike unbekannt gewesen war. [[Johann Bayer]] übernahm in der ''[[Uranometria]]'' von 1603 einige Sternbilder von [[Petrus Plancius]]’ [[Himmelsglobus|Himmelsgloben]], der sie wiederum nach Beschreibungen der niederländischen Seenavigatoren [[Pieter Dirkszoon Keyser]] und [[Frederick de Houtman]] als erster auf seinen Himmelsgloben darstellte. Oft wird dennoch Bayer als derjenige, der diese Sternbilder einführte, genannt, vermutlich weil seine ''Uranometria'' eine ungleich größere Verbreitung hatte. Bayer übernimmt jedoch nur dreizehn von Plancius Sternbildern, das Kreuz lässt er aus. Die heute bekannten Sternbilder [[Giraffe (Sternbild)|Giraffe]] und [[Einhorn (Sternbild)|Einhorn]] wurden erst 1612 (ebenfalls von Plancius) veröffentlicht.

Diese drei Sternbilder tauchen, zusammen mit anderen von Plancius, die heute nicht mehr benutzt werden, zunächst bei [[Jakob Bartsch]] 1624 auf, einige davon übernimmt schließlich [[Johannes Hevelius]] in seinem 1687 erschienen Atlas ''Firmamentum Sobiescianium'', der noch weitere Bilder festlegt. In Unkenntnis von Plancius Werk werden Giraffe, Kreuz und Einhorn auch gelegentlich Hevelius, Bartsch oder dem ansonsten wenig bekannten Astronomen [[Augustin Royer]] zugeschrieben. Hevelius widmete seinen Sternatlas seinem König, [[Jan Sobieski|Jan III. Sobieski]], und platzierte dazu den Wappenschild dessen Hauses als Sternbild [[Schild (Sternbild)|Schild]] an den Sommerhimmel. Das [[Frontispiz]] zeigt Hevelius mit dem neuen Sternbild, vor der Muse Urania im Kreis berühmter Astronomen. [[Nicolas Louis de Lacaille]] erweiterte um 1750 nach einer Beobachtungsreise zum [[Kap der Guten Hoffnung]] in Südafrika die Sternbilder des Südhimmels um meist thematische Sternbilder, die den technischen Fortschritt symbolisieren sollten, etwa der [[Chemischer Ofen|Chemische Ofen]] oder die [[Luftpumpe (Sternbild)|Luftpumpe]]. Neben zwölf neuen Sternbildern geht auf ihn auch die Aufteilung des „Schiffes Argo“ in [[Segel des Schiffs]] (Vela), [[Achterdeck des Schiffs|Achterdeck]] (Puppis) und [[Kiel des Schiffs|Kiel]] (Carina) zurück. In diesem Gebiet des Himmels führte Lacaille auch ein weiteres nautisches Sternbild ein, den [[Kompass (Sternbild)|Kompass]].

=== Nicht mehr benutzte Sternbilder ===
[[Datei:Coelum Stellatum Christianum.jpg|mini|Titelbild des Coelum Stellatum Christianum]]
[[Julius Schiller]] versuchte 1627 durch Herausgabe eines christianisierten Sternatlas, des ''[[Coelum Stellatum Christianum]]'', die heidnischen Sternbilder durch Figuren der Bibel und Heilige zu ersetzen, wobei er auf Bayers Katalogkoordinaten zurückgriff und diese, in Zusammenarbeit mit Bayer, verbesserte und erweiterte. Aus den Tierkreisbildern wurden zum Beispiel die [[Apostel]]. Der Versuch fand keinen großen Anklang, aber die Schiller’schen Konstellationen wurden immerhin von [[Andreas Cellarius (Astronom)|Andreas Cellarius]] in dessen künstlerischen Meisterwerk ''[[Harmonia Macrocosmica]]'' auf zwei Platten abgebildet, zusammen freilich mit den herkömmlichen Sternbildern auf weiteren Platten.<ref>Andreas Cellarius: [http://diglit.ub.uni-heidelberg.de/diglit/cellarius1661 ''Harmonia Macrocosmica Sev Atlas Universalis Et Novus. Totius Universi Creati Cosmographiam Generalem, Et Novam Exhibens.''] Amsterdam 1661, S.&nbsp;161–168 (Coeli Stellati Christiani Hemisphaerium prius), S.&nbsp;169–185 (Coeli Stellati Christiani Hemisphaerium posterius), Sternkarten zwischen S.&nbsp;160/161, 168/169.</ref> Die einzig originär christlichen Sternbilder, das Kreuz und das Einhorn, hatte Bayer, auf den Schiller sich bezog, bei der Adaption von Plancius weggelassen. Einen weniger radikalen Versuch der Christianisierung unternahm [[Jakob Bartsch]], der 1624 in seinem Buch ''Usus Astronomicus'' biblische Bezüge der bestehenden Sternbilder herstellt.

Dem Beispiel Hevelius’ mit dem Schild folgten in den nächsten 150 Jahren zahlreiche Hofastronomen und setzten Insignien ihrer jeweiligen Herrschaft an den Himmel. Zu den bekannteren und zumindest zeitweise in Himmelsatlanten erschienenen Sternbildern zählen das [[Zepter#Historische Sternbilder|Brandenburgische Szepter]] oder der [[Königlicher Stier von Poniatowski|Königliche Stier von Poniatowski]], andere sind dagegen, außer in den originalen Widmungsdokumenten, nie in einer Sternkarte erschienen und dienten hauptsächlich der Karriereförderung des jeweiligen Hofastronomen. Das [[Sternbild Schild]] selbst ist das einzige dieser politischen Bilder das heute noch anerkannt wird.

1754 schlug John Hill, vermutlich in satirischer Absicht angesichts der zahlreichen zeitgenössischen Erweiterungen, 13 weitere Sternbilder vor, die nach dem Zeitempfinden niederen Kreaturen gewidmet waren, zum Beispiel die Kröte, den Erdwurm, oder die Spinne. Der Scherz blieb in der Fachwelt allerdings unbeachtet. 1789, nach der Entdeckung des [[Uranus (Planet)|Uranus]] setzte [[Maximilian Hell]] dem Entdecker ein Denkmal, indem er gleich zwei neue Sternbilder, das [[Herschels Teleskop (Sternbild)|große und kleine Teleskop Herschels]] einführte, wovon allerdings nur das große, zwischen [[Zwillinge (Sternbild)|Zwillingen]] und [[Fuhrmann (Sternbild)|Auriga]], länger auf den Sternkarten zu finden war. Sternbilder wurden mitunter auch ohne politische, wissenschaftliche oder überhaupt besondere Motivation eingeführt. So begründete [[Jérôme de Lalande]] das 1799 von ihm eingeführte Sternbild ''[[Katze (Sternbild)|Felis]]'' mit „ich liebe diese Tiere sehr [...] Der Sternenhimmel hat mir genug Arbeit beschert, jetzt kann ich auch einen Scherz damit haben.“ Er hatte aber wohl als Hintergedanken, damit [[Voltaire]] zu widerlegen, der keine Katzen mochte und zu Lebzeiten gelästert hatte, dass die Katze keines der vielen Tiersternbilder sei.

Da seit der Erfindung des [[Teleskop]]s immer mehr Sterne und Nebel gefunden und katalogisiert wurden, brauchte man diese neuen Sternbilder, um die Übersicht zu bewahren, besonders auch, da die antiken Sternbilder Teile des Himmels, die dem bloßen Auge unspektakulär (aber nicht sternlos) erscheinen, schlicht auslassen. Die Anzahl der bekannten Objekte nahm aber so sehr zu, dass sich allzu viele dieser Erweiterungen als unpraktisch erwiesen, und so verschwanden die späteren wieder. Ein erster Schritt zur Vereinheitlichung und allgemeinen Anerkennung der Sternbilder wurde auf dem [[Erster europäischer Astronomenkongress|ersten europäischen Astronomenkongress]] 1798 unternommen, bei dem zahlreiche der in den Jahren zuvor vorgeschlagenen Sternbilder verworfen, andere neu vorgeschlagen wurden. In einem Sternatlas von 1801 von [[Johann Elert Bode]], der an dem Kongress teilgenommen hatte, sind immerhin noch insgesamt 99 Sternbilder eingetragen, wie etwa der „Heißluftballon“, die „Buchdruckerwerkstatt“, die „[[nördliche Fliege]]“ oder auch die „[[Katze (Sternbild)|Katze]]“.

Selbst nach der Festlegung der Sternbilder 1928 gab es gelegentlich Vorschläge zur Umbenennung von Sternen und Sternbildern. Am bekanntesten ist wohl das 1944 in Großbritannien erschienene Buch „A better sky“ von Alan Patrick Herbert, in dem dieser die Neubenennung der Konstellationen und von fast 300 Sternen zu zeitgemäßeren Namen vorschlägt, da diese den Menschen eingängiger seien. Aus [[Orion (Sternbild)|Orion]] sollte zum Beispiel „The Sailor“ werden und dessen Sterne nach Seefahrern wie [[James Cook]] umbenannt werden. Fünf Sterne in dem zu „The Tyrants“ umbenannten [[Drache (Sternbild)|Draco]] sollten die Namen von [[Attila]], [[Adolf Hitler|Hitler]], [[Benito Mussolini|Mussolini]], [[Maximilien de Robespierre|Robespierre]] und [[Kublai Khan]] tragen. <ref>[http://scienceblogs.de/astrodicticum-simplex/2008/11/04/sternbilder-und-sternzeichen/?all=1 Sternbilder und Sternzeichen] im [[Astrodicticum simplex]] von [[Florian Freistetter]] auf [[ScienceBlogs]] (inkl. Sternenkarte auf Seite 2)</ref>

{{Siehe auch|Historische Sternbilder}}

== Heutige Sternbilder ==

1922 wurde von [[Henry Norris Russell]] eine Liste von dreibuchstabigen Abkürzungen für 89 Sternbilder vorgeschlagen, wobei sowohl das „Schiff Argo“ als auch seine Teile aufgeführt waren. Die Gründe Russells für seine Auswahl sind nicht überliefert, aber er beschränkte sich wohl auf die Bilder, von denen Sternnamen im [[Harvard Revised Catalogue]], einem damaligen Standardwerk, aufgeführt waren. Auf der ersten Generalversammlung der [[Internationale Astronomische Union|Internationalen Astronomischen Union (IAU)]] in Rom schlug Russell die Liste anderen Astronomen vor, die sie positiv aufnahmen, und sie wurde zunehmend gebräuchlich. Unabhängig davon vorgeschlagene zwei- und vierbuchstabige Abkürzungen setzten sich dagegen nicht durch. Die Sternbilder werden auch heute noch durch die drei von Russell vorgeschlagenen Buchstaben abgekürzt, z.&nbsp;B. bei der Bezeichnung von Sternen: Der Hauptstern im Schwan (Cygnus), α&nbsp;Cygni ist abgekürzt α&nbsp;Cyg.

=== Festlegung der Grenzen ===
Auf der ersten Generalversammlung 1922 wurde die Anzahl der Sternbilder zugleich auf 88 festgelegt. Auf der zweiten im Jahr 1925 in [[Cambridge]] wurde der belgische Astronom [[Eugène Delporte]] damit beauftragt, die exakten Grenzen dieser Sternbilder festzulegen, um jede Himmelskoordinate eindeutig einem Sternbild zuordnen zu können.
Delporte definierte die Grenzen nach den Koordinatenkreisen der [[Epoche (Astronomie)|Epoche]] vom 1. Januar 1875. Benachbarte Punkte der dabei entstehenden Linienzüge hatten also entweder gleiche Deklination oder gleiche Rektaszension. Dazu konnte er an die Vorarbeit von [[Benjamin Apthorp Gould|Benjamin Gould]] anknüpfen, der nach seiner Durchmusterung des Südhimmels in seinem Werk ''Uranometria Argentina'' die Sternbilder rund um den Himmelssüdpol schon nach den Koordinaten von 1875 abgesteckt hatte. Auf der dritten Generalversammlung 1928 in [[Leiden (Stadt)|Leiden]] wurden die genauen Grenzen von der IAU genehmigt und endgültig festgelegt. Die Arbeit von Delporte ging 1930 in Druck (siehe Literatur). Damit sich die Zuordnung von Objekten zu den Sternbildern nicht Aufgrund der [[Präzession]] ändert, müssen die Koordinaten der Grenzen für jede Epoche berechnet werden und verlaufen auch nicht mehr exakt auf Koordinatenkreisen. Dadurch müssen zwischen den Ecken liegende Grenzpunkte heute interpoliert werden.

=== Änderungen ===

Das riesige Sternbild Schiff Argo, benannt nach dem Schiff der [[Argonautensage]], wurde durch die verbindliche Grenzziehung endgültig in Vela (das Segel), Puppis (das Achterdeck) und Carina (den Kiel) aufgeteilt und von der Sternbildliste gestrichen. Diese drei Sternbilder haben daher nur einen einzigen Satz Bayer’scher Sternbezeichnungen: Es gibt zum Beispiel zwar α&nbsp;Car, nämlich [[Canopus|Kanopus]], aber kein α&nbsp;Pup oder α&nbsp;Vel. In ähnlicher Weise springen die griechischen Buchstaben auch zwischen den beiden nicht zusammenhängenden Teilen von Serpens (Serpentis caput und Serpentis cauda) hin und her. Die Sterne γ&nbsp;Aur und δ&nbsp;Peg existieren überhaupt nicht bzw. heißen jetzt β&nbsp;Tau und α&nbsp;And. Früher trugen sie beide Bezeichnungen nebeneinander, was jedoch heute im Sinne der Eindeutigkeit nicht mehr statthaft ist.

=== Geometrische Eigenschaften ===
Die einfachste geometrische Figur der Sternbildgrenzen, das Viereck, kommt fast nur im Süden vor, und zwar 9-mal, während ein zehntes ([[Sextant (Sternbild)|Sextans]]) auf dem Äquator liegt. Das andere Extrem ist Draco mit nicht weniger als 50 Ecken und Seiten. Die größte Fläche eines Sternbildes hat [[Wasserschlange (Sternbild)|Hydra]] (1302,84 [[Quadratgrad]]), gefolgt von [[Jungfrau (Sternbild)|Virgo]], [[Großer Bär|Ursa Maior]], [[Walfisch (Sternbild)|Cetus]] und [[Herkules (Sternbild)|Hercules]] (alle über 1200 Quadratgrad). Das größte südliche Sternbild ist [[Zentaur (Sternbild)|Centaurus]], gefolgt von [[Schütze (Sternbild)|Sagittarius]] und [[Achterdeck des Schiffs|Puppis]]. Bezogen auf die Gesamtheit aller 88 Sternbilder liegt [[Phönix (Sternbild)|Phönix]] (469,32 Quadratgrad) am nächsten an der durchschnittlichen Fläche (468,83 Quadratgrad). Am kleinsten ist [[Kreuz des Südens|Crux]] (68,45 Quadratgrad) und danach [[Füllen (Sternbild)|Equuleus]]. Die Größenextreme von Crux und Hydra spiegeln sich auch wider in der ebenfalls extremalen Anzahl von Nachbarn. Crux hat nur 2, Hydra 12 echte und einen unechten, der nur in einem Punkt berührt wird. Unechte Berührungspunkte gibt es insgesamt 4, davon einen am [[Nordhimmel]]. Früher wurden die Sternbilder nach der Ekliptik eingeteilt, es gab also die Sternbilder nördlich der Ekliptik, die Ekliptiksternbilder und die südlichen Sternbilder. Diese Einteilung findet man noch bis in die Mitte des 20. Jahrhunderts. Sie war zunächst durch die Tradition bestimmt, später durch die Notwendigkeit, den Bereich Ekliptik zur [[Asteroid]]ensuche gesondert und gründlich zu katalogisieren. Mittlerweile ist diese Trennung nicht mehr in Gebrauch und als Nordsternbilder werden diejenigen nördlich des [[Himmelsäquator]]s bezeichnet.

{{Siehe auch|Liste der Sternbilder}}

== Asterismen und Sternbilder anderer Kulturen ==

[[Datei:Dunhuang star map.jpg|mini|Altchinesische Sternkarte]]

Alle Kulturen kennen Asterismen. Der bekannteste Asterismus der westlichen Welt ist der große Wagen, dessen Sterne einen Teil des [[Großer Bär|Großen Bären]] ausmachen. In einigen westlichen Kulturen wird die gleiche Konstellation anders benannt, zum Beispiel ''Big Dipper'' („großer Löffel“) in den USA. Bekannte Asterismen sind auch das [[Sommerdreieck]] und das [[Wintersechseck]]. Der weltweit und seit Jahrtausenden bekannteste ist der Sternhaufen der [[Messier 45|Pleiaden]], dessen Verständnis als eigenständige Gruppe sich fast in jeder Kultur nachweisen lässt. Asterismen können im Laufe der Zeit zu Sternbildern werden, wie etwa beim [[Haar der Berenike]] geschehen.

Die alten Ägypter teilten den Himmel weniger nach Sternbildern ein, es sind nur wenige bekannt, und diese stimmen nicht mit den modernen westlichen überein. In [[Geschichte der Astronomie#China|China]] folgte man einer anderen Tradition, die [[Chinesische Sternenkonstellationen|chinesischen Sternenkonstellationen]] sind kleiner als die westlichen, alleine die Ekliptik wird von der chinesischen Tradition in 28 {{zh|kurz=|c=宿|p=Xiù|b=Wohnsitze}} aufgeteilt, entsprechend der Strecke, die der Mond pro Tag zurücklegt. Ähnliche 28-segmentige Aufteilungen gibt es auch in Indien und im islamischen Raum, sie werden aber nicht mit figürlicher Darstellung wie die Sternbilder verbunden. Die Darstellung in chinesischen Sternkarten ist auch für die anderen dort bekannten Sternbilder nicht figürlich, sondern wie in den moderneren westlichen Sternkarten durch mit Linien verbundene Sterne. Neben astronomischen Sternkarten sind auch zur Seenavigation benutzte Sternkarten in dieser Tradition erhalten.

Bei den [[Azteken]] spielte das Sternbild des [[Feuerbohrer]]s eine große Rolle in einer alle 52 Jahre stattfindenden Erneuerungszeremonie. Welche Sterne dieses bildeten, ist heute umstritten. Nur wenige der aztekischen Sternbilder sind bekannt, und nur ein paar davon können am Himmel lokalisiert werden.

Die prä-islamischen Beduinensternbilder Arabiens sind ebenfalls nur in Ausnahmefällen bekannt und am Himmel lokalisiert.

=== Schriftlose Kulturen ===

Die australischen [[Aborigines]] und die [[San (Volk)|San]] (Buschleute) im südlichen Afrika kennen außer den durch Sterne gebildeten Bildern noch weitere. Die dunklen Staubwolken vor dem Band der [[Milchstraße]] werden von den Aborigines als [[Großer Emu|Emu]], von den San als [[Afrikanischer Strauß|Strauß]] erkannt, mit dem [[Kohlensack]] als Kopf und den Staubbändern vor der Milchstraße im Schützen als Körper. Dies sind die größten „Stern“-Bilder am Himmel. Daneben kennen zumindest die Aborigines noch weitere Dunkelsternbilder.

Die pazifischen Völker haben nur wenige Sterne und Sternbilder benannt. Neben den [[Plejaden]], deren Sichtbarkeit am östlichen Abendhimmel den Jahresanfang markiert, sind vor allem Dinge der alltäglichen Umwelt und Meeresbewohner als Sternbilder verewigt. Während einige Sternbilder deckungsgleich mit den westlichen sind, unterscheiden sich die Grenzen der meisten.

Die Bewohner der Insel [[Manus (Insel)|Manus]] nördlich von [[Papua-Neuguinea]] kennen auch heute noch unter anderem die folgenden Bilder: Die [[Oriongürtel|Gürtelsterne des Orion]] gelten als Kanuinsassen, die [[Südliche Krone]] als Netz, der [[Eridanus (Sternbild)|Fluss Eridanus]] als Fischnetz. Ein riesiges Sternbild ist der Vogel mit den Sternen [[Sirius]], [[Canopus]] und [[Prokyon]]. Zu den Meerestieren zählen die Krabbe ([[Nördliche Krone]]), und als Fische der Hai (Teile des [[Schütze (Sternbild)|Schützen]] und des [[Skorpion (Sternbild)|Skorpions]]), der Stachelrochen (der Teil des [[Skorpion (Sternbild)|Skorpions]] mit den Scheren) und weitere Fischarten, die zum Beispiel im [[Delphin (Sternbild)|Delphin]] oder in einigen Sternen des [[Zirkel (Sternbild)|Zirkels]] gesehen werden. Mit den Sternbildern sind keine Sagen verbunden, sondern höchstens kurze Geschichten, die sich in wenige Worte fassen lassen. Besonders die Fischsternbilder spielen hierbei eine interessante Rolle. In der Hauptfangsaison steht keines davon am Himmel, sondern nur wenn sich das Fischen nicht lohnt. Die Sternbilder am Himmel symbolisieren so die Abwesenheit der Fische im Meer. Auch der Beginn des [[Monsun]]s wird in Verbindung mit dem dann gerade aufgehenden Sternbild Vogel gebracht. Anders als andere Kulturen benutzten die Manus die Sternbilder nicht zur [[Navigation]], weil man nach ihrer Aussage „jeden Stern nehmen kann, denn sie bewegen sich alle gleich“.

== Siehe auch ==
* [[Liste der Sternbilder]]
* [[Liste der Sternbilder in verschiedenen Sprachen]]
* [[Geschichte der Astronomie]]
* [[Tierkreiszeichen]]

== Literatur ==
<small>''chronologisch. Neueste zuerst.''</small>

* [[Ulf von Rauchhaupt]]: ''In den Sternen. Die 88 Konstellationen im Portrait.'' Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main; 2013. ISBN 978-3-596-19653-1.
* Eratosthenes: ''Sternsagen.'' Hrsg. von Jordi Pàmias und [[Klaus Geus]]. Utopica, Oberhaid, 2007 (zur Rezeption siehe [[Eratosthenes]]), ISBN 978-3-938083-05-5.
* [[Eckhard Slawik]], [[Uwe Reichert]]: ''Atlas der Sternbilder.'' Spektrum Akademischer Verlag, Heidelberg 2004, ISBN 3-8274-0268-9.
* [[Ian Ridpath]]: ''Die großen Sternbilder.'' Patmos, Düsseldorf 2004, ISBN 3-491-69112-5 ([http://www.ianridpath.com/startales/contents.htm Die englische Ausgabe „Star Tales“ online]).
* [[Richard Hinckley Allen]]: ''{{lang|en|Star Names – Their Lore and Meaning.}}'' Dover Publications Inc., New York 1963, ISBN 0-486-21079-0.
* [[Eugène Delporte]]: ''{{lang|fr|Délimitation scientifique des constellation, tables et cartes.}}'' IAU, Ath the University Press, Cambridge 1930.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Constellations|Sternbilder}}
{{Wiktionary}}
* [http://www.allthesky.de/constellations/const-d.html Fotografien der Sternbilder]
* [http://www.wienerzeitung.at/themen_channel/wz_reflexionen/kompendium/140128_Grenzen-am-Himmel.html Grenzen am Himmel] – Artikel von Christian Pinter in [[Wiener Zeitung]]
* [ftp://cdsarc.u-strasbg.fr/pub/cats/VI/49/ Katalogdaten der Grenzen der Sternbilder]
* [http://lhldigital.lindahall.org/cdm/ref/collection/astro_atlas/id/1142 Julius Schiller: ''Coelum Stellatum Christianum''] (Christlicher Sternenhimmel) von 1627 bei: Linda Hall Library.

== Einzelnachweise ==
<references />

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{{Lesenswert|20. Juli 2005|7831091}}

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[[Kategorie:Asterismus|!Sternbild]]
[[Kategorie:Himmelsbeobachtung]]